บริบทเกาหลีออสเตรเลีย มีการวิจัยที่จำกัดมากเกี่ยวกับชาวเกาหลีพลัดถิ่นในออสเตรเลีย เช่นเดียวกับคลื่นลูกใหม่ของผู้ย้ายถิ่นฐานไปยังออสเตรเลีย (Noble 2017)
การศึกษาล่าสุดได้ตรวจสอบประสบการณ์การทำงานและการจ้างงาน ประสบการณ์เฉพาะทางเพศของผู้ย้ายถิ่นฐานชาวเกาหลี และผลกระทบทางจิตใจของวัฒนธรรมต่อครอบครัวชาวออสเตรเลียชาวเกาหลี (Kim et al. 2020) สิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นการค้นพบที่สอดคล้องกันของการวิจัยเกี่ยวกับชาวเกาหลีในออสเตรเลียคือ “ความเป็นเกาหลี” ที่มีมูลค่าสูงและความสำคัญของชุมชนชาวเกาหลี
การศึกษาที่เกี่ยวข้องมากที่สุดกับงานวิจัยที่รายงานในที่นี้คือการสำรวจของ David Hundt (2019) ในประเด็นที่คล้ายคลึงกันบางประเด็นที่มุ่งเน้นใน Ufabet เข้าสู่ระบบ การศึกษานี้ Hundt มุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์ทางการเมืองและสังคมของสัญชาติออสเตรเลียสำหรับชาวเกาหลี
ซึ่งเป็นหนึ่งในชุมชนผู้อพยพที่เติบโตเร็วที่สุดของออสเตรเลีย ในการวิเคราะห์ข้อมูลการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 2559 เขาระบุว่าชาวเกาหลีมีถิ่นที่อยู่ระยะยาวโดยไม่ต้องถือสัญชาติ และเชื่อมโยงกับสิ่งใหม่ ๆ ที่ส่วนใหญ่มาถึงในศตวรรษที่ 21 ซึ่งช้ากว่าคลื่นผู้อพยพชาวเอเชียอื่น ๆ ในทศวรรษ 1970 (Hundt 2019) ข้อมูลนี้และแง่มุมอื่นๆ ของการวิเคราะห์ข้อมูลสำมะโนประชากรของเขา เช่น ช่วงรายได้ค่อนข้างต่ำและการจ้างงานแบบมืออาชีพ สอดคล้องกับกลุ่มผู้เข้าร่วมในการศึกษาที่รายงานที่นี่
ไม่มีการศึกษาของออสเตรเลียก่อนหน้านี้ที่สำรวจความเชื่อมโยงส่วนตัวกับเอกลักษณ์ประจำชาติและความเชื่อมโยงกับความหลากหลายทางวัฒนธรรมอย่างชัดเจน Noble (2017)
สังเกตว่ามีงานวิจัยเกี่ยวกับชุมชนชาวเกาหลีออสเตรเลียที่มุ่งเน้นไปที่การเรียนรู้ภาษาและองค์กรของเกาหลีในออสเตรเลีย และชาวออสเตรเลียเกาหลีดูเหมือนจะเป็นแบบอย่างของ ‘ชนกลุ่มน้อยต้นแบบ‘ ซึ่งเป็นคำที่มักใช้เพื่อกำหนดกรอบการสนทนาเกี่ยวกับการย้ายถิ่นฐานในเอเชียตะวันออก (Noble 2560, น. 2).
คำว่า ‘ตัวอย่างชนกลุ่มน้อย’ ยืมมาจากวาทกรรมสาธารณะของสหรัฐอเมริกาที่ยกย่องความสำเร็จทางสังคมและเศรษฐกิจที่โดดเด่นของผู้ย้ายถิ่นในเอเชียตะวันออก (Noble 2017, p. 2) รายงานการศึกษาสนับสนุนชาวเกาหลีออสเตรเลียในฐานะ ‘ชนกลุ่มน้อยต้นแบบ‘ แต่ความสำเร็จของพวกเขาดูเหมือนจะขึ้นอยู่กับความสามารถในการเชื่อมต่อกับชาวเกาหลีอื่น ๆ เพื่อการจ้างงานและความสัมพันธ์ทางสังคม
สิ่งนี้คล้ายกับผลการศึกษาที่จัดทำขึ้นในนิวซีแลนด์ ซึ่งพบว่าชาวเกาหลีไม่รู้สึก ‘ที่บ้าน‘ และส่วนใหญ่หันไปหาผู้อพยพชาวเกาหลีคนอื่น ๆ เพื่อรับการสนับสนุนทางเศรษฐกิจและสังคม (Morris et al. 2007) สิ่งนี้มีสาเหตุมาจากการล่วงละเมิดในระดับสูง การต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติในเอเชีย และการไม่มีนโยบายความหลากหลายทางวัฒนธรรมแบบมีส่วนร่วม